رسنگ کیسه صفرا اساسا با مصرف یک رژیم غذایی پر چرب و کم فیبر مرتبط است و این عارضه در سال های دور در جوامع آسیایی و آفریقایی غیر مرسوم بوده است چرا که رژیم غذایی مردمان این جوامع بر پایه مصرف مقادیر فراوانی از گیاهان و فیبر بوده ولی در سال های اخیر در کشورهای در حال توسعه، با توجه به تغییر عادات غذایی این مشکل در جوامع آسیایی نیز شیوع یافته است. شیوع این عارضه با حرکت به سمت رژیم های جوامع غربی بیشتر می شود.
به نظر می رسد که عوامل تغذیه ای اصلی که با افزایش خطر ابتلاء به سنگ صفراوی مرتبط می باشند عبارتند از: افزایش در میزان پروتئین و چربی دریافتی، کاهش فیبر غذایی و مصرف بیشتر چربی های اشباع شده نسبت به چربی های غیر اشباع . 
مطالعات علمی نشان داده اند که عواملی به شرح زیر با کاهش خطر کیسه صفرا مرتبط می باشند:
رژیم غذایی بر پایه مصرف منابع گیاهی
ممکن است هر دو عامل پروتئین و چربی حیوانی در تشکیل سنگ صفرا موثر باشند. در اغلب جوامع غربی حدود 80 در صد از سنگ های کیسه صفرا از نوع سنگ های کلسترولی هستند که نشانگر اهمیت کاهش دادن چربی اشباع و کلسترول در رژیم غذایی می باشد. لذا جای تعجبی ندارد که زنان گیاهخوار در مقایسه با زنان غیر گیاهخوار شانس کمتری را برای ابتلا به سنگ های صفراوی دارند چرا که رژیم های گیاهخواری غنی از فیبر هستند و هر چقدر هم که حاوی چربی باشند بیشتر چربی آن ها از نوع غیر اشباع می باشد.
ویتامین C ریزمغذی دیگری است که به مقادیر زیاد در رژیم های گیاهخواری یافت می شود و میزان کاتابولیسم کلسترول را متاثر می کند و ارتباط معکوسی را با خطر ابتلا به سنگ کیسه صفرا در زنان نشان می دهد. زنانی که بیشترین منابع پروتئین گیاهی را مصرف می کنند، نسبت به آن ها که حداقل میزان را مصرف می کنند، 20 تا 30 درصد خطر کمتری را برای ابتلا به سنگ های صفراوی دارند. البته یک استثناء هم در مورد منابع غذایی گیاهی هست و آن این است که اسیدهای چرب ترانس که در روغن های هیدروژنه گیاهی یافت می شوند خطر ابتلاء به سنگ کیسه صفراوی را افزایش می دهند.
جایگزینی شکر و نشاسته های تصفیه شده با منابع کربوهیدراتی پر فیبر
نمایه اشباع صفرا از کلسترول، یک ریسک فاکتور شناخته شده برای تشکیل سنگ های صفراوی محسوب می گردد و این نمایه در رژیم های غذایی ای که در آن ها منابع کربوهیدرات های تصفیه شده (نسبت به منابع کربوهیدرات تصفیه نشده) بیشتر دریافت می گردد افزایش می یابد. افرادی که بیشترین مقادیر کربوهیدرات تصفیه شده را مصرف می کنند نسبت به افرادی که کمترین مقادیر را مصرف می کنند، حدود 60 درصد بیشتر در خطر ابتلا به سنگ های صفراوی می باشند و بالعکس افرادی که بیشترین مقادیر فیبر را مصرف می کنند (به ویژه فیبر محلول) در مقایسه با افرادی که کمترین مقدار فیبر را مصرف می نمایند، در حدود 15 درصد در خطر کمتری برای ابتلا به سنگ های صفراوی می باشند.
اجتناب از اضافه وزن و بهره مندی از یک روش سالم برای کنترل وزن
زنان دارای اضافه وزن با نمایه توده بدنی 30 و یا بیشتر (در مقایسه با افرادی با وزن طبیعی و نمایه توده بدنی کمتر از 25) ، حداقل 2 برابر بیشتر در خطر ابتلا به سنگ های صفراوی می باشند. میزان شانس ابتلا در مردانی که نمایه توده بدنی آن ها حداقل 25 است در مقایسه با زنان با نمایه توده بدنی کمتر از 5/22، مشابه می باشد. خطر ابتلا برای زنان، در درجه های شدیدتر چاقی (برای مثال نمایه توده بدنی 30-45) نسبت به زنانی که نمایه توده بدنی آن ها کمتر از 24 باشد ، 7/3 - 4/7برابر بیشتر می باشد.
چرخه وزن و یا رژیم های یویویی ( کاهش وزن مکرر و بازگشت مجدد وزن کاهش یافته) احتمال سنگ صفراوی را افزایش می دهد و میزان افزایش خطر ابتلا در چرخه های وزنی سبک (افرادی که کاهش وزن و بازگشت وزن شان در حدود 5/2 - 5/4 کیلوگرم است) حدود 20 درصد است و در چرخه های وزنی شدید (افرادی که میزان کاهش وزن و بازگشت وزن شان بیشتر از 10 کیلوگرم است) حدود 70 درصد می باشد.
رژیم های بسیار کم کالری خطر ابتلا به سنگ کیسه صفرا را افزایش می دهد
در طی کاهش وزن سریع شرایطی چون انسداد کیسه صفراوی و اشباع صفرا از کلسترول ایجاد می شوند که احتمال ابتلا به سنگ صفراوی را به مقدار زیادی افزایش می دهند.
در رژیم های محدود از کالری که حاوی چربی اندکی هستند(10 گرم در روز) میزان تخلیه کیسه صفرا افزایش یافته و پیشگیری از ایجاد سنگ صفراوی بیشتر می گردد. برخی شواهد علمی از کاهش وزن بر پایه رژیم های غذایی کم چرب و بر پایه مصرف منابع غذایی گیاهی که عموما سبب کنترل وزنی سالم و مداوم می گردند ( نسبت به استفاده از رژیم هایی با فرمول های بسیار کم کالری) ، حمایت می نمایند.
فعالیت بدنی
برخی شواهد علمی چنین پیشنهاد می کنند که فعالیت بدنی، شانس ابتلا به سنگ های کیسه صفرا را کاهش می دهد و در مردان جوان و میانسال (65 ساله و یا جوان تر) که بیشترین فعالیت بدنی را داشتند در مقایسه با افرادی که حداقل فعالیت بدنی را داشتند، خطر پیشرفت سنگ کیسه صفراوی به نصف کاهش یافت. در حالی که در مردان مسن تر فعالیت بدنی خطر ابتلا را تا 25 درصد تخفیف داد. همچنین در زنان، فعالیت بدنی از تشکیل سنگ صفراوی تا 25 درصد پیشگیری نمود.
آنچه که به خانواده توصیه می شود 
می توان با پیروی از یک رژیم غذایی پرفیبر به ویژه یک رژیم غذایی گیاهخواری، به میزان زیادی از تشکیل سنگ کیسه صفرا اجتناب نمود. بیماران می بایست از مصرف محصولات غنی از چربی اشباع شده (برای مثال محصولات حیوانی) و چربی ترانس ( برای مثال غذاهای فر آوری شده) اجتناب نمایند. جالب است که بدانید مصرف غذاهای غنی از چربی چند زنجیره ای غیر اشباع (مثل مغزها و دیگر محصولات گیاهی) می توانند خطر ابتلا را کاهش دهند.
پیشگیری
شما می توانید خطر سنگ های صفراوی را کاهش دهید ، اگر:
* زمان صرف وعده های غذایی را از دست ندهید. سعی کنید که همه روزه زمان همیشگی صرف وعده های غذایی خود را حفظ کنید و نظم غذایی خود را از دست ندهید. از دست دادن نظم وعده های غذایی و گرسنگی می تواند خطرابتلاء به سنگ های صفراوی را افزایش دهد.
* در اکثر روزهای هفته به ورزش و فعالیت بدنی بپردازید. ورزش غیرفعال بودن خطر سنگ های صفراوی را افزایش می دهد، بنابراین فعالیت بدنی منظم را در برنامه روزانه خود بگنجانید اگر تا به حال فعالیت بدنی نداشته اید، از میزان کم شروع کنید و آن را به میزان 30 دقیقه فعالیت بدنی در روز و بیشتر در روزهای هفته برسانید.
* وزن تان را به آرامی کاهش دهید. اگر به کاهش وزن نیاز دارید، این روند را به آرامی طی کنید. کاهش وزن سریع خطر سنگ های صفراوی را افزایش می دهد. هدف تان را کاهش وزن حدود 5/0 تا 1 کیلوگرم در هفته قرار دهید.
* وز ن تان را در محدوده ای سالم و متناسب نگه دارید. اضافه وزن و چاقی خطر سنگ های صفراوی را افزایش می دهد. با کاهش دریافت کالری و افزایش فعالیت بدنی به وزن سالم برسید. هنگامی که به وزن سلامت خود رسیدید با ادامه رژیم غذایی سالم و فعالیت بدنی کافی آن را حفظ کنید.
برای مشاهده ی وب سایت دکتر فرشچی می توانید به آدرس اینترنتی www.novindiet.com  مراجعه نمایید.
دکتر حمیدرضا فرشچی - همکار تبیان
متخصص تغذیه - فوق تخصص دیابت و چاقی
 
اگر می خواهید با کارشناسان تغذیه ی سایت درباره رژیم های غذایی مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.
اگر می خواهید با پزشکان سایت مشورت کنید، اینجا را کلیک کنید.
برای شرکت در بحث های انجمن سایت مرتبط با بهداشت و سلامت، اینجا را کلیک کنید. 

استاد شهید آیت الله مطهری در 13 بهمن 1298 هجری شمسی در فریمان  واقع در 75 کیلومتری شهر مقدس مشهد در یک خانواده اصیل روحانی چشم به جهان می گشاید. پس از طی دوران طفولیت به مکتبخانه رفته و به فراگیری دروس ابتدایی







می پردازد. در سن دوازده سالگی به حوزه علمیه مشهد عزیمت نموده و به تحصیل مقدمات علوم اسلامی اشتغال می ورزد. در سال 1316 علیرغم مبارزه شدید رضاخان با روحانیت و علیرغم مخالفت دوستان و نزدیکان، برای تکمیل تحصیلات خود عازم حوزه علمیه قم می شود در حالی که به تازگی موسس گرانقدر آن آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی دیده از جهان فروبسته و ریاست حوزه را سه تن از مدرسان بزرگ آن آیات عظام سید محمد حجت، سید صدرالدین صدر و سید محمد تقی خوانساری به عهد گرفته اند.

در دوره اقامت پانزده ساله خود در قم از محضر مرحوم آیت الله العظمی بروجردی (در فقه و اصول) و حضرت امام خمینی ( به مدت 12 سال در فلسفه ملاصدرا و عرفان و اخلاق و اصول) و مرحوم علامه سید محمد حسین طباطبائی (در فلسفه : الهیات شفای بوعلی و دروس دیگر) بهره می گیرد. قبل از هجرت آیت الله العظمی بروجردی به قم نیز استاد شهید گاهی به بروجرد می رفته و از محضر ایشان استفاده می کرده است. مولف شهید مدتی نیز از محضر مرحوم آیت الله حاج میرزا علی آقا شیرازی در اخلاق و عرفان بهره های معنوی فراوان برده است. از اساتید دیگر استاد مطهری می توان از مرحوم آیت الله سید محمد حجت ( در اصول) و مرحوم آیت الله سید محمد محقق داماد (در فقه) نام برد. وی در مدت اقامت خود در قم علاوه بر تحصیل علم، در امور اجتماعی و سیاسی نیز مشارکت داشته و از جمله با فدائیان اسلام در ارتباط بوده است. در سال 1331 در حالی که از مدرسین معروف و از







امیدهای آینده حوزه به شمار می رود به تهران مهاجرت می کند. در تهران به تدریس در مدرسه مروی و تألیف و سخنرانیهای تحقیقی می پردازد. در سال 1334 اولین جلسه تفسیر انجمن اسلامی دانشجویان توسط استاد مطهری تشکیل می گردد. در همان سال تدریس خود در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران را آغاز می کند. در سالهای 1337 و 1338 که انجمن اسلامی پزشکان تشکیل می شود .استاد مطهری از سخنرانان اصلی این انجمن است و در طول سالهای 1340 تا 1350 سخنران منحصر به فرد این انجمن می باشد که بحثهای مهمی از ایشان به یادگار مانده است.

کنار امام بوده است به طوری که می توان سازماندهی قیام پانزده خرداد در تهران و هماهنگی آن با رهبری امام را مرهون تلاشهای او و یارانش دانست. در ساعت 1 بعد از نیمه شب روز چهارشنبه پانزده خرداد 1342 به دنبال یک سخنرانی مهیج علیه شخص شاه به وسیله پلیس دستگیر شده و به زندان موقت شهربانی منتقل می شود و به همراه تعدادی از روحانیون تهران زندانی می گردد. پس از 43 روز به دنبال مهاجرت علمای شهرستانها به تهران و فشار مردم، به همراه سایر روحانیون از زندان آزاد می شود.

پس از تشکیل هیئتهای موتلفه اسلامی، استاد مطهری از سوی امام خمینی همراه چند تن دیگر از شخصیتهای روحانی عهده دار رهبری این هیئتها می گردد. پس از ترور حسنعلی منصور نخست وزیر وقت توسط شهید محمد بخارایی کادر رهبری هیئتهای موتلفه شناسایی و دستگیر می شود ولی از آنجا که قاضی یی که پرونده این گروه تحت نظر او بود مدتی در قم نزد استاد تحصیل کرده بود به ایشان پیغام می فرستد که حق استادی را به جا آوردم و بدین ترتیب استاد شهید از مهلکه جان سالم بدر می برد. سنگینتر می شود. در این زمان وی به تألیف کتاب در موضوعات مورد نیاز جامعه و ایراد سخنرانی در دانشگاهها، انجمن اسلامی

کردن محتوای نهضت اسلامی پزشکان، مسجد هدایت، مسجد جامع نارمک و غیره ادامه می دهد. به طور کلی استاد شهید که به یک نهضت اسلامی معتقد بود نه به هر نهضتی، برای اسلامی کردن محتوای نهضت تلاشهای ایدئولوژیک بسیاری نمود و با اقدام به تأسیس حسینیه ارشاد نمود و با کجرویها و انحرافات مبارزه سرسختانه کرد. در سال 1346 به کمک چند تن از دوستان اقدام به تأسیس حسینیه ارشاد نمود به طوری که می توان او را بنیانگذار آن موسسه دانست. ولی پس از مدتی به علت تکروی و کارهای خودسرانه و بدون مشورت یکی از اعضای هیئت مدیره و ممانعت او از اجرای طرحهای استاد و از جمله ایجاد یک شورای روحانی که کارهای علمی و تبلیغی حسینیه زیر نظر آن شورا باشد سرانجام در سال 1349 علیرغم زحمات زیادی که برای آن موسسه کشیده بود و علیرغم امید زیادی که به آینده آن بسته بود در حالی که در آن چند سال خون دل زیادی خورده بود از عضویت هیئت مدیره آن موسسه استعفا داد و آن را ترک گفت.

در سال 1348 به خاطر صدور اعلامیه ای با امضای ایشان و حضرت علامه طباطبایی و آِیت الله حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی مبنی بر جمع اعانه برای کمک به آوارگان فلسطینی و اعلام آن طی یک سخنرانی در حسینیه ارشاد دستگیر شد و مدت کوتاهی در زندان تک سلولی به سربرد. از سال 1349 تا 1351 برنامه های تبلیغی مسجدالجواد را زیر نظر داشت و غالباً خود سخنران اصلی بود تا اینکه آن مسجد و به دنبال آن حسینیه ارشاد تعطیل گردید و بار دیگر استاد مطهری دستگیر و مدتی در بازداشت قرار گرفت. پس از آن استاد شهید سخنرانیهای خود را در مسجد جاوید و مسجد ارک و غیره ایراد می کرد. بعد از مدتی مسجد جاوید نیز تعطیل گردید. در حدود سال 1353 ممنوع المنبر گردید و این ممنوعیت تا پیروزی انقلاب اسلامی ادامه داشت.

اما مهمترین خدمات استاد مطهری در طول حیات پر برکتش ارائه ایدئولوژی اصیل اسلامی از طریق درس و سخنرانی و تألیف کتاب است. این امر خصوصاً در سالهای 1351 تا 1357 به خاطر افزایش تبلیغات گروههای چپ و پدید آمدن گروههای مسلمان چپ زده و ظهور پدیده التقاط به اوج خود می رسد. گذشته از حضرت امام، استاد مطهری اولین شخصیتی است که به خطر سران سازمان موسوم به « مجاهدین خلق ایران » پی می برد و دیگران را از همکاری با این سازمان باز می دارد و حتی تغییر ایدئولوژی آنها را پیش بینی می نماید. در این سالها استاد شهید به توصیه حضرت امام مبنی بر تدریس در حوزه علمی قم هفته ای دو روز به قم عزیمت نموده و درسهای مهمی در آن حوزه القا می نماید و همزمان در تهران نیز درسهایی در منزل و غیره تدریس می کند. در سال 1355 به دنبال یک درگیری با یک استاد کمونیست دانشکده الهیات! زودتر از موعد مقرر بازنشسته می شود. همچنین در این سالها استاد شهید با همکاری تنی چند از شخصیتهای روحانی، «جامعه روحانیت مبارز تهران » را بنیان می گذارد بدان امید که روحانیت شهرستانها نیز به تدریج چنین سازمانی پیدا کند.







گرچه ارتباط استاد مطهری با امام خمینی پس از تبعید ایشان از ایران به وسیله نامه و غیره استمرار داشته است ولی در سال 1355 موفق گردید مسافرتی به نجف اشرف نموده و ضمن دیدار با امام خمینی درباره مسائل مهم نهضت و حوزه های علمیه با ایشان مشورت نماید. پس از شهادت آیت الله سید مصطفی خمینی و آغاز دوره جدید نهضت اسلامی، استاد مطهری به طور تمام وقت درخدمت نهضت قرار می گیرد و در تمام مراحل آن نقشی اساسی ایفا می نماید. در دوران اقامت حضرت امام در پاریس، سفری به آن دیار نموده و در مورد مسائل مهم انقلاب با ایشان گفتگو می کند و در همین سفر امام خمینی ایشان را مسؤول تشکیل شورای انقلاب اسلامی می نماید. هنگام بازگشت امام خمینی به ایران مسؤولیت کمیته استقبال از امام را شخصاً به عهده می گیرد و تا پیروزی انقلاب اسلامی و پس از آن همواره در کنار رهبر عظیم الشأن انقلاب اسلامی و مشاوری دلسوز و مورد اعتماد برای ایشان بود تا اینکه در ساعت بیست و دو و بیست دقیقه سه شنبه یازدهم اردیبهشت ماه سال 1358 در تاریکی شب در حالی که از یکی از جلسات فکری سیاسی بیرون آمده بود یا گلوله گروه نادان و جنایتکار فرقان که به مغزش اصابت نمود به شهادت می رسد و امام و امت اسلام در حالی که امیدها به آن بزرگمرد بسته بودند در ماتمی عظیم فرو می روند.

سلام و درود خدا بر روح پاک و مطهرش.

پروتزهای عصبی

مغز انسان پیچیده ترین و اسرار آمیز ترین ساختار زیستی در جهان است و هنوز دانشمندان پرسشهای بدون جواب بسیاری را در مورد عملکرد مغز  دارند.

مغز از دو نوع سلول تشکیل شده است. سلولهای عصبی و سلوهای گلیال یا غیر عصبی. تنها در قشر مغز انسان بالغ بیش از 30 میلیارد سلول عصبی وجود دارد که هر کدام از این سلولهای با حدود ده هزار اتصال سیناپسی با سولهای دیگر در ارتباط است و در هر میلیمتر مکعب از قشر مغز انسان ، بیش از یک میلیارد اتصال سیناپسی وجود دارد که سلولها و فرامین آنها را از طریق آکسونها یا رشته های عصبی به بخشهای دیگر ارسال می کند.

در دهه های اخیر دانشمندان تلاش های گسترده ای را برای شناخت عملکرد مغز انجام داده اند که بخش مهمی از این تلاشها معطوف به شناخت پیامهای عصبی ارسال شده از مغز ، الگوهای ارسال آنها و در نهایت بازسازی این پیامها بوده است. یکی از رشته های علمی جدیدکه به این گونه بررسی ها می پردازد رشته مهندسی عصبی است.

مهندسی عصبی تلاش می کند تا با استفاده از تکنیک های مهندسی اقدام به شناخت ، ترمیم و تعویض سیستم عصبی با استفاده از دستگاهای رابط مغز و کامپیوتر ( پروتزهای عصبی) کند  . این حوزه از مهندسی ، بخشی میان رشته ای است که علومی مانند علوم اعصاب آزمایشی و محاسباتی ، عصب شناسی بالینی ، مهندسی برق و پردازش سیگنال در پیدایش آن دخیل هستند و از سوی دیگر عناصری از علوم رباتیک ، سایبرناتیک ، مهندسی کامپیوتر ، مهندسی بافتهای عصبی ، علم مواد و نانوتکنولوژی نیز در آن به کار گرفته می شوند.

یک نمونه از این دستگاهها ، کاشت حلزونی گوش است. این وسیله جانشین عملکردهایی می شود که توسط پرده ی گوش و استخوان رکابی انجام شده و اقدام به شبیه سازی بخش حلزونی گوش در آنالیز فرکانس های صدا می کند. برای انجام این کار میکروفونی در بخش بیرونی صداها رو جذب و پردازش می کند. سپس صدای پردازش شده به بخش دیگری ارسال می گردد که بواسطه ی رشته ای از میکروالکترودها موجب تحریک اعصاب شنوایی و شنیده شدن اصوات می شود. و به این ترتیب بخشی از شنوایی دسته ای از افراد ناشنوا را به آنها بر می گرداند.

همچنین پروتزهای بینایی که بخشی مهم از مطالعات فناوری عصبی رو تشکیل می دهند این گروه از پروتزها برای زندگی روزمره بسیاری از افراد نابینا هم نقشی حیاتی دارد. در سیستم بینایی سالم ، تصاویر از طریق سلولهای دریافت کننده تصویر در شبکیه به امواج الکتریکی تبدیل می شوند و از طریق خطوط  عصبی انتقال امواج به مغر منتقل می شوند و از طریق بخش بینایی مغز درک می شوند. صدمه به هر یک از عناصر این مسیر بینایی موجب نابینایی می گردد.

پروتزهای بینایی می توانند از طریق تحریک الکتریکی سلولهای عصبی ، تصویر را به سیستم بینایی مغز منتقل کنند. برای این کار یک دوربین کوچک تصاویر را به صورت امواج بیسیم به پروتز منتقل می کند و پروتز بینایی ، تصویر را بر روی شبکه ای از الکترودها ترسیم می کند. این شبکه ی الکترودی به شکلی کارا 600 تا 1000 نقطه از اعصاب موجود در شبکیه را تحریک می کند و از این طریق منجر به تشکیل تصویر در بخش بینایی می شوند. این تحریک می تواند در هر بخش از مسیر انتقال سیگنالهای بینایی اتفاق بیفتد. تحریک هم می تواند در اعصاب بینایی رخ دهد تا بخش بینایی مغز تصویر را درک کند و هم می تواند قشر بینایی مغز را هدف قرار دهد. در هر صورت آزمایشهای بالینی تاکنون موفقیتهای خوبی را در تحریک شبکیه ثبت کرده اند.

هر چند آغاز فعالیت در حوزه ی فناوری عصبی به بیش از نیم قرن می رسد ولی به طور جدی از بیست سال پیش تا به امروز این فناوری مورد توجه دانشمندان علوم مرتبط بوده است. در ایران نیز پس از قریب به 20 سال تحقیقات غیر متمرکز در این زمینه ، مرکز فناوری عصبی ایران در سال 1388 افتتاح شد. این مرکز از چندین آزمایشگاه تحقیقاتی بهره می برد که بر روی پروژه های مهمی فعال هستند.

شناخت کامل مغز انسان شاید رویایی باشد که به این زودی ها به آن دست پیدا نکنیم ولی سرعت پیشرفت در این راه حیرت آور است. هر سال مقالات و نتایج پژوهش های بسیار زیادی منتشر می شود و اخبار تحقیقات و دستاوردهای محرمانه در این حوزه به بیرون درز پیدا می کند که تمامی آنها حاکی از پیشرفت های شگرف در راه شناخت هر چه بیشتر مغز است. اما این سوال پیش روی ما خواهد بود که شناخت بیشتر مغز و در نتیجه امکان کنترل فعالیتها و دستورهای آن همواره به نفع ماست یا ممکن است خطرناک هم باشد؟ آینده پاسخ گوی سوالات ما خواهد بود.

به محنت دیگران چو خرسندی                                            

روا    نه  ای   به  هیچ   پیوندی

به  لیل  و نهار چه  اعتبار  ایدل                                           

مباد   بر  این   سراچه   دلبندی

فلک که به هم نمیگذارد  پلک                                             

زهی طرب ار که از او فرو بندی

به مرغ شکسته بال وپرچون بایدگفت                                  

 حدیث عروج ازاین قفس چندی

نه هرکه زندگزاف عشق اهلست                                          

نه  آنکه شود به یک تشر زندی

به  رسم   ادب   شود  گوا ر اتر                                           

جهان  به  کام   اگر   خردمندی

به پیرهن یوسف زهرا (س)سوگند                                        

که سو دهددو چشم رضا  مندی

غزال من ارکه نرد عشق می بازی                                        

برابر است قهر وآشتی ولبخندی

هلال  دو  چشم  یار  می گوید                                              

که  میرسد  آن زمان  ظفر  مندی

رقیب  عمل نمی شود    درویش                                           

مباد  به زعم  خود  مگر توانمندی

سفرهمه عشق منست ازاین وادی                                       

بیا  که  وفا  نمی کند  مرا  چندی

کمر  به تحصیل  عشق می  بندد                                           

 هر  آنکه   رود  به  راه  خداوندی